2007年11月27日星期二

未普:评俞可平的民主生命论

因“民主是个好东西”而名声大噪的俞可平先生于11月19日在《人民论坛》刊登文章,再次讨论民主,题目叫《民主是共和国的生命》。在这篇文章中,俞可平呼应胡锦涛的十七大报告,把民主提高到中共与国家的生命的高度。他说,“民主不仅是党的生命,也是社会主义的生命,是中华人民共和国的生命。没有民主,就没有社会主义,就没有社会主义的现代化,也就没有中华民族的伟大复兴”。
笔者曾仔细读过“民主是个好东西”,觉得这篇一千来字的短文的确是个好东西,它行文客观,说理透彻,破解了不少人的民主迷思。但是,他的民主生命论却给人带来很多迷思。
首先,民主怎么会是一个专制党的生命?中国共产党成立80多年,从来也没有把民主当过它的生命。当然在口头上,中共从来没有否认过民主。在同国民党对垒的时候,中共就是用民主当口号,当手段,把他们认为不民主的国民党赶出了大陆。当中共夺取了政权,民主这个手段就用不著了。俞可平说“民主是中国共产党人始终不渝的奋斗目标”,自己恐怕也不那么理直气壮。因为在八十余年的时间里,中共视为生命的不是别的,而是党天下,是专制。
其次,中共镇压民主的专制历史,应当叫专制还是叫民主?对中共的历史,俞可平先生一定很熟悉,特别是改革开放以后。邓小平曾说过不少鼓舞人心的民主生命之类的话。他也说,没有民主,就没有社会主义。但是几乎是话音刚落,《苦恋》作者白桦就在“民主、争鸣、团结”的口号下,被扣上反对四项基本原则的大帽子,受到严酷的政治批判。紧跟著,反民主的反资产阶级自由化运动横扫全国,一批著名的反对异化,反思专制的知识分子,被开除出党。后来,主张开明政治的胡耀邦被罢黜,要求在民主与法制的轨道上解决政府和学生纠纷的赵紫阳被软禁,六四民主运动被血腥镇压。这段历史的主旋律难道不叫专制叫民主?
再次,中共会放弃专制,把民主当生命吗?如果说俞可平的“民主是个好东西”还给人一线希望,那么俞可平的民主生命论,就差不多让人彻底失望。俞的民主生命论显示,中共并没有打算放弃专制,专制仍然是中共的生命。俞可平的意思是,多党制、三权分立和政府领导人普选是西方民主的标准,而西方民主的标准,不是民主的标准,中国不搞这些,中国搞自己的民主政治,即,在政党制度方面,中国不推行多党制,而实行“一党执政多党合作”制度;在权力制衡方面,中国不实行三权分立,而推行议行合一的人民代表大会制;在选举制度方面,国家领导人不搞全国性普选,而是由全国人代会间接选举产生。
俞可平在这篇论民主生命的文章中明确表示,中国不搞西方的东西。俞承认民主是“人类的共同价值”,但是却不承认对人类共同价值作出重要贡献的西方的民主,对中国有参考价值,同时用民主的名义肯定中共的一党制、肯定“橡皮图章”式的制衡,否定国家领导人的普选。俞认为,政府代表人民的利益,保证人民当家作主,才是评价民主政治及其发展程度的根本标准。问题是,一党专制可以确保人民当家作主吗?
不少人相信,俞可平作为给中共中央政治局上课的教授,会给中共首脑们开启民主之蒙;作为智囊,他会给胡出主意,提一个顺应潮流的民主政治模式;作为文胆,他会为中共首脑作一些民主转型的宣传。可惜的是,国师级的学者和文人俞可平先生,把自己等同于那些不入流的、指鹿为马的学者和文人,也把专制叫民主。(http://www.rfa.org/cantonese)

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